禍起蕭牆：團隊發展的前提是內部穩定
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：“季氏將有事於顓臾。”
孔子曰：“求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”
冉有曰：“今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動幹戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。”
這是一段生動的對話，從中產生了很多名言警句，比如“不患寡而患不均，不患貧而患不安”“既來之，則安之”“禍起蕭牆”。
這節講的是孔子晚年回到魯國以後發生的事情。季氏代表的是季康子，孔子的學生冉有和季路都是季康子的家臣，而且職位很高，是當時非貴族人士所能做到的最高職位。
顓臾是一個小城，在蒙山那個地方負責祭祀的小部落。
季氏將對顓臾發兵。冉有、季路來見孔子，跟孔子討論這件事。
孔子說：“冉求，這難道不是你的過錯嗎？以往先王安排顓臾負責在東蒙山祭祀，而且它在咱們魯國邦域之內，是魯國的屬國啊。要打仗的話，應該對外，怎麽打自己呢？”
冉有曰：“我們倆都不願意，但是季康子特別想去打顓臾。”