首頁 樊登講論語:先進(精裝版)

貞而不諒:尾生之信不可取

子曰:“君子貞而不諒。”

“貞”是古代占卜的行為,後演化成了信仰堅定的意思。

孔子說,君子在大是大非的問題上非常堅定。

“諒”是一種小的信用。比如尾生抱柱而死的例子,尾生之信,總歸覺得有點沒道理,尾生死得太不值當了,何必為了這麽點小的信用而喪失性命呢?孔子不認同這樣的信用。

孔子說:“言必信,行必果,硜硜然小人哉!”隻會盲目地遵從信用,而不是根據義,根據理,靈活處事,這樣隻是執著於小信用。

“貞”是大信用,“諒”是小信用。孔子說“君子貞而不諒”,就是不要去為那些沒有太大價值的信用而做無謂的堅持和犧牲,要更多地考慮自己是否具有大信。

中國古人經常說“婦人之仁”“匹夫之勇”,這與“尾生之信”有相似之處。

什麽叫“婦人之仁”?比如兩軍對陣,有當權者覺得殺一個敵人於心不忍,導致輸掉整場戰役,犧牲更多人。比如在鴻門宴的時候,項羽可以隨時殺掉劉邦,解決戰鬥,為天下帶來和平,但他終歸下不了決心,動了婦人之仁。

所謂“匹夫之勇”,則是那種打起仗來不管不顧的人,他們看起來勇往直前,但是沒有考慮戰略和戰術,不懂得權衡和改變,這種勇也是低價值的勇。