子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
這是人們引用頻率非常高的一句話。
“求諸己”，“諸”即“之於”。這句話可以譯為“君子求之於己，小人求之於人”。
君子在任何情況下，遇到了任何問題，都會“求之於己”，在自己身上找原因、找答案、找解決方法。小人遇到任何問題，總會第一時間在別人身上找原因、找答案、找解決方法。
為什麽總要在別人身上努力？因為這種行為可以減少自己的認知偏差。
比如一個媽媽自認為是好媽媽，她覺得自己小時候沒好好上學，就把期望寄托於孩子身上。她費盡心力，希望能夠把孩子培養起來，但她發現孩子的成績並不好，考試總出錯，甚至很簡單的題目都做不對，因此大發雷霆。
這種行為就叫“求諸人”。我們都知道，罵孩子根本無助於孩子的學習，凡是有過被教育的經曆的人，都有這種體會。
為什麽這位媽媽還是要罵孩子呢？因為她自以為是個好媽媽，但孩子成績卻不好，這讓她的認知出現了偏差，讓她很不舒服。為了讓自己“好媽媽”的角色立得住，為了讓自己心裏好受些，她會將孩子學習不好的事情合理化，把責任推在孩子身上——她依然是個好媽媽，是孩子太不爭氣。
當媽媽說出“我是不是已經說過了應該怎麽做，我跟你說了多少次……”的一瞬間，她的認知偏差就得到了矯正，她就能繼續心安理得地處於“好媽媽”的位置上。
“求諸人”太簡單了，隻需要把責任轉嫁出去，然後就能心安理得了，但這根本不會讓事情出現好的改變。
“求諸己”很難，但隻有“求諸己”才能真正找到事情的解決方法。
想要做到凡事先“求諸己”，就要學會和認知偏差和諧相處，戰勝自己心中因為認知偏差而產生的不適，敢於麵對自省時的痛苦，這才是生活的高手。