子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”
前文我們提到了《論語》中的七位隱士，此節出現了其中一位：晨門。
子路在石門住了一晚。石門是魯國的外城門，負責早上開門的小吏，叫作晨門。晨門是一位隱士，因為如果他隻是一個普通的看門大爺，他說話不太可能表現出此節中的通透，不可能如此一語中的。
“奚自”，意思是從哪兒來。他問子路從哪裏來，子路回答“我是從孔家來的”。
晨門問：就是那個明明知道做不到，還要拚命去做的人嗎？
他對孔子的評價太精準了，可謂孔子的知音！
對於晨門、荷蕢、丈人這些隱士而言，他們的行為叫作“知其不可而辟之”，既然亂世不可安居，不如就像莊子那樣回避，不顯山露水，不參與世事。
但孔子是“知其不可而為之”，這就是孔子與別人最大的區別之一。孔子提倡“四避”，但他自己卻選擇了那條最難的路。
世界需要“知其不可而為之”的理想主義者。如果對於任何事情，我們都是有把握了再去做，就不可能有創新、推動、突破。就是那些“知其不可而為之”的理想主義者，才讓這個世界充滿了驚喜，充滿了感動，充滿了對未來的美好幻想。