但是一塊石頭，一個名字，又算什麽證據？
他們在附近的村子住了兩天，打聽紅溝牧場的往事。
紅溝牧場成立之初吸納不少當地牧民，可惜很多已經不在人世。健在的幾位，當年還是孩子。他們不記得倪愛蓮，倒是講了不少牧場艱苦生活的故事。
六年裏換了三個場長，兩個都是肺水腫，擔架綁在犛牛背上送下高原。
城裏來的小夥個頭那麽高，連犛牛都不敢靠近，牛一叫，嚇得搪瓷缸子都扔了。後來倒是學會了騎犛牛，有人連牛帶人跌進冰河裏再也沒上來。
一到節日就開聯歡會，大家圍著篝火，跳漢族舞的也有，跳賽乃姆舞的也有，塔吉克牧民當然是跳鷹舞，就數年輕的阿米爾跳得最好看。
“阿米爾？”薑南忍不住打斷，“紅溝牧場有個阿米爾？”
講故事的老牧民不明白她為什麽這麽驚訝：“牧場有好幾個阿米爾，我的兄弟也叫阿米爾。”
“跳鷹舞的阿米爾是？”
“那是庫爾班家的阿米爾，阿布拉江的英雄弟弟，塔吉克的雄鷹。”
“這個阿布拉江，就是護邊員阿布拉江大爺？”薑南想起來了，那位大爺有個弟弟就埋葬在紅溝界碑那裏。
“阿米爾也是護邊員。他剛學會跑就會騎馬，十七歲就用一雙腳走過紅溝。那時候我們這些娃娃都特別崇拜他。”
不過這位阿米爾不是紅溝牧場的職工，大多數時候都在山的另一邊照管自家牛羊，隻是巡邏時會路過牧場。
看來他也不是倪女士的阿米爾，薑南失望地想。
他們在村裏的最大收獲，就是打聽到七六年撤場後，一些牧場職工的去向。有的就近分到喀什地區的兵團，有人去了阿克蘇，有人去了和田，最遠的去了且末。這也是隻是個大概方向，畢竟老牧民連具體人的名字都記不清。