首頁 樊登講論語:先進(精裝版)

恕:培養同理心,推己及人

子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施於人。”

子貢問孔子:“有沒有一句話能夠成為我的座右銘,讓我一生奉行呢?”

孔子回答:“那大概就是恕吧。”

恕,可解構為“如心”,即“如己之心”。恕的核心是同理心,是一種推己及人的能力。

我覺得子貢應該具有很強的推己及人的能力,因為他“億則屢中”,隻要去做生意,總是能賺到錢。孔子都感到很驚訝:子貢怎麽這麽會預測市場?

實際上,理解市場、預測市場,本身也離不開推己及人的能力。

有一本書叫《誰說商業直覺是天生的》。這本書告訴我們,商業能力的核心就是同理心,企業要把自己當成消費者,切實地感受到消費者的需求,這樣生意才能做起來。

對於做生意的高手子貢,孔子所提的建議是“其恕乎”。

“己所不欲,勿施於人”,你自己不想被別人加諸身上的事情,就不要加諸別人身上,這是倫理學的核心。用一句話來概括西方倫理學,正是“己所不欲,勿施於人”。我們要用公平的態度來對待自己和他人。

孔子之所以會跟子貢說這樣的話,有一個原因是“子貢方人”。子貢喜歡在背後對別人評頭論足,孔子說“夫我則不暇”——換作是我的話,可沒這個工夫。

我們在評判別人的時候,也要秉持一顆如己之心。想想如果是自己被別人在背後議論,我們會有怎樣的感受;如果自己有同樣的行為,我們會像苛責別人一樣苛責自己嗎?

去體會他人的感受,這就是“恕道”。