子張問行。子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州裏，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。”子張書諸紳。
子張曾經問孔子怎樣當官。此次，子張來問行，“行”就是出遠門。子張大概要到蠻貊之地去出差，他問孔子有沒有什麽要叮囑的。
孔子說“言忠信，行篤敬”。針對一言一行，孔子告訴子張，言要忠信，要遵守諾言，別信口開河；行要篤敬，“篤”是厚重，“敬”是恭敬，也就是做事別張揚誇大，別因為來自大國，就傲慢招搖，正因來自大國家，更要展現出禮儀之邦的氣度。怎樣展現氣度呢？最好的方法是篤敬、厚重、恭敬、沉穩。
“雖蠻貊之邦，行矣”：“蠻”是南蠻，“貊”是北狄。中原地帶的人把周邊四方稱為東夷、西戎、南蠻、北狄，蠻貊之地是對四方的統稱。孔子的意思是，即便是去這些還未開化的地方，隻要你做到了“言忠信，行篤敬”，一言一行都足夠謹慎，那就可以放心地去了。
“言不忠信，行不篤敬，雖州裏，行乎哉”：假如你說話不算數，經常胡言亂語，又沒有敬畏之心，行事輕浮，常常得罪人，那麽就算不去蠻貊之地，隻在自己家附近，照樣是寸步難行。
子張很年輕。孔子覺得子張這樣的年輕人容易氣盛，所以子張應該經常提醒自己冷靜處事、謹言慎行。
接下來，孔子給了子張幾個建議。
“立則見其參於前也”：隻要你站著，就想象眼前有六個字——言忠信，行篤敬。
“在輿則見其倚於衡也”：坐車時，你就想象這六個字浮現在橫木上。“輿”是坐車。
“夫然後行”：這是一個很重要的修煉法門，包含著暫停的智慧。我們平常做事情時，往往不肯暫停，不肯給自己思考的空間，總是按照慣性做事，受當下的感受驅使，立即做出反應。還有的人幾乎是透明的，把自己的喜怒哀樂全部恣肆地展現出來，你看他的表情就知道他在想什麽。