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在中國革命的曆史長河中，許多英烈沒有倒在敵人的槍口下，而是死在了革命隊伍的內耗上，而且，更加幽默的是那些先冤殺別人的人，最後又被自己的同誌冤枉錯殺了。王佐和袁文才就是早期被冤枉錯殺的典型案例。
王佐和袁文才是兩老庚，都是1898年出生，兩人都屬客籍，都是綠林頭目。不同的是袁文才是寧岡人，讀過書，而且很早就加入了黨的組織，是不可多得的早期知識分子革命者；而王佐家住遂川下莊，純粹是個大老粗，性格豪爽，敢作敢為。他們倆都生長在井岡山地區，早年因反抗土豪劣紳的壓迫，相繼投身綠林，組織隊伍，“殺富濟貧、除暴安良”，在茅坪和茨坪遙相呼應，既而控製了整個井岡山，成為馳騁羅霄山脈的一對梟雄，後來雙雙跟隨毛澤東，為井岡山革命根據地的建立和鞏固立下過汗馬功勞。
1927年10月，袁文才迎接毛澤東上山時的情節，電視劇《井岡山》表現得很逼真。袁文才事先埋伏了一支伏兵，當他認準毛委員，打開山門迎接工農革命軍時，便殺豬宰羊，送了好幾擔銀元給部隊作軍餉。後來又親自出馬勸老庚王佐也一起跟著毛委員舉事。
1928年2月，井岡山的兩支綠林武裝合兵一處，被改編為中國工農革命第一軍第一師第二團團長，袁文才任團長，王佐為副團長。從此，倆老庚跟隨毛澤東鞍前馬後，立下過赫赫戰功。可他們倆畢竟是農民，狹隘的本位主義思想，使他們不願離開這片土地；過分的清高和自傲，又使他倆目空一切，加之日積月累的土客家之爭，最終要了他們的“卿卿性命”。
在井岡山，無論是軍隊還是地方，袁文才和王佐真正佩服的隻毛澤東一個人。因為他們倆太有能力了，而且一文一武，珠聯璧合，配合得天衣無縫。假若，當年毛澤東不引兵井岡山，那麽他們倆聚嘯山林，做幾十年山大王是應該沒有問題；假若，他們倆接受改編後，跟著毛澤東不再回到這山溝溝裏來，那麽他們日後，不封元帥，也能成為共和國的大將。然而，曆史沒有假設，他倆最終因曆史的包袱和性格悲劇，被自己人冤殺在永新這個小城，受其牽連的還有毛澤東的最為得力的助手，茶陵特別支部書記宛希先。