先來看看高香蘭取得了多少成果。
高長鬆與鍾離珺看她興致勃勃、宛若鬆鼠搬家一般抱出一大籮筐的“發明創造”，深感自己不應該用“成果”這種高級的詞匯形容她的鼓搗，勉強能稱為“手作”吧。
根據高長鬆淺薄的理解，煉器師的基礎是各類咒文，有的紋路段代表“風”、有的代表“水”、有的代表“吸收”，他聽靈寶派的師叔介紹過，最基礎的咒文大概有300個。
文字上是詞組，比如“水”與“土”結合，便有概率能夠生成“林”，但這究竟該怎麽組，怎麽雕刻，高長鬆就不知道了。
而且咒文也不是隻要能刻出來就能發揮作用的，手穩不穩，咒文能不能順利流通靈力，還有載體的合適程度等等，都是要考慮的。
他用現代人的思維做加法，一名優秀的煉器師得是一名語言學家，如此才能創造更多的咒文組；也得有出色外科醫生的觸覺，這樣才能雕刻咒文；雕刻的熟練度好比最好的工匠，最好再學點丹青技法，又了解種種機械的構造；最後還得擁有天馬行空的想象力。
高長鬆：“……”
他就差抱著高玉蘭說：乖，咱們不學了。
但高玉蘭想學，聽靈寶派的人說，她學得還挺不錯，那做家長的肯定要支持，而且要栽培。
高長鬆看高玉蘭一刻也停不下來，幾次想要開口介紹，幹脆假咳兩聲道：“來說說這些法器的效用吧。”
鍾離珺站他邊上直點頭。
高玉蘭問：“我能拿塊肉來嗎？”
肉？
高長鬆猜這是她展示的一環，就說：“也行，你別把肉搞髒了，咱們晚上接著吃。”
鍾離珺頭上的天線立起來了，吃肉！晚上又加餐了！
高玉蘭展示的第一件法器，是一把平平無奇的匕首。
高長鬆努力回憶道：“這是你做得第一件法器吧？”