劉伯溫看見宋濂來信後，不禁閉眼一歎：
“好你個龍門子（宋濂道號），竟比我劉伯溫還急著另辟出路！”
宋濂在曆史上的確入山當過道士。
那是在至正十年，他專門去了華山，入山為道。
宋濂對外宣稱的當道士理由，是從小體弱多病，所以需要入山為道學習養生之術，實際上是早已為了入山著書，以逃避亂世。
因為宋濂已經看到，當時的元廷沒有多大的中興希望，甚至亡國有日，所以，他不想再為元廷的官，以免將來，王朝更迭時，轉到新朝為官，會顯得氣節上有虧。
可偏偏，在宋濂入山為道前一年，就有人舉薦他做元廷的翰林編修。
好在他終究還是成功辭了官。
但宋濂因此還是怕了，幹脆就選擇了入山為道，直到如今天下真的已經大亂，元廷也注意不到他時，他才回了家，等待機會。
曆史上的宋濂就是在朱元璋站穩江南，而看見朱元璋所部已具備成為天下之主的條件後，就果斷把自己的家人藏到了諸暨勾無山，然本人則未進山，而是到了朱元璋名下知府王顯宗所設府學任老師，以求能通過這種方式，被朱元璋注意到。
朱元璋結果自然也就真的注意到了宋濂，還讓他在後來成做了太子朱標的老師。
可以說，宋濂這人不是隻想著書立傳的淡泊名利之輩，而是一個精明且也有入世求顯貴揚名的士大夫。
要知道，劉伯溫在曆史上，都還在為要不要加入義軍而慎重不決到最後還是朱元璋麾下大臣以劍相逼才主動來投的時候，宋濂就早已加入了義軍。
所以，這一世，宋濂在聽了劉伯溫的一番分析，並做出自己的判斷後，也就直接先去了瓦梁壘。
而此時的瓦梁壘附近，一叫七裏灣的小漁村，章誠正在這裏的一處義軍講堂裏主持著一場會議。