子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
孔子在描述什麽是君子。
“義以為質”，就是內方；“禮以行之”，就是外圓。
人們常說人要“外圓內方”，古代的銅錢也是外圓內方，這並不是一個世俗的要求，而是很高級的要求。鑄錢的時候鑄成外圓內方，除了便於穿繩，其實還是對人修養的提醒。
古人常常會向天地取法。古人認為，天是圓的，地是方的，從而覺得做人，外在要圓，內在要方。
“外圓內方”的核心是“義以為質”，即心中有原則。一個人心中應該有自己的道德標準，不能隨便讓步，內在要是方正的。但是在外在表現沒必要太過剛硬，否則就成了“愣頭青”，會與外界格格不入，導致與誰都沒法合作。
外在要“禮以行之”，需要學會圓潤地處事，懂得如何與他人進行有效溝通。
“孫以出之”，“孫”同“遜”，即謙遜地溝通。說話之前要思考一下，是否能夠表達得更加清晰、更加委婉，是否能照顧到對方的情緒。
“信以成之”：做事的時候要講究誠信，答應別人的事要努力做到，做事要靠譜。
孔子說，如果一個人能夠做到外圓內方、說話謙遜、辦事靠譜，那他就是君子。
或許我們常常感覺成為孔子口中的君子是很不容易的事，在此，孔子給出了一個核心原則——要想成為君子，最重要的是心中要有本分，要方正。
如果沒有“內方”，一個人即便做到了對外講禮、辦事圓滑、說話謙遜，他還是不能被稱為君子，因為他內心沒有底線。
一個人成為君子的前提，是有底線。但這也是不夠的，如果外在太過剛直，不懂權變，跟誰都沒法合作，也不能夠稱其為君子。
要成為真正的君子，需要內外兼修。