子貢方人。子曰：“賜也賢乎哉？夫我則不暇。”
孔子批評了子貢。
“方人”的意思是與人做比較、論長短。還有一種解釋是同“謗”，也就是談論別人的過錯。總體上，就是議論、評價、說短論長。
魏晉時期，國家設立機構來評論世間的各種人物，把人分成九品，每一品分成若幹檔次，以此對人物進行細分。
古人喜歡品人物。子貢跟大家在一起時也喜歡討論誰是英雄，哪個人智，哪個人勇……此舉傳到孔子耳朵裏，孔子說“賜也賢乎哉”。意思是，端木賜啊，現在就特別賢能了嗎？他的水平已經很高了嗎？
“夫我則不暇”：換作是我，我是沒時間對別人說短論長的。
關注自身修為就足夠了，何必去生口舌是非？這就叫“閑談莫論人非，靜坐常思己過”，一個人待著的時候，多反思自己，看看自己有什麽可改變的。整天討論別人的事，無論是對自己還是對別人，有什麽好處呢？無非是逞口舌之快。
這是一種婉轉的批評。以後如果看到有人互相在一起說八卦，還勸你加入，你可以回一句“夫我則不暇”——我沒工夫參與。