我有一幅作品取材於謠曲的《砧》，但是原歌詞中並沒有特別說明時代背景，因此我就自作主張以德川時代的元祿到享保年間的人物來表現。最初我想畫橫幅，並把侍女夕霧也畫進去，但是由於尺寸受限，就變成了這樣的構圖：長七尺七寸，寬四尺。
話說九州(2)的蘆屋地區有位門第高貴的武士，因為牽涉到訴訟案子而上京。本以為是短期旅行，卻已過了三年，武士的妻子在家寂寞地等待丈夫歸來。第三年的秋天，跟隨武士上京侍奉在身邊的侍女夕霧回來了，高興地向妻子匯報說武士回家的日子近了。兩人正說著話，不知從何處傳來了響聲。妻子問：“那是什麽聲音？”夕霧回答是下層女子捶打搗衣板的聲音，並講了一個故事：傳說中國的蘇武被流放在胡地的時候，遠在故園的妻子心念著丈夫，不論寒暑都擊打著搗衣板，這聲音甚至傳到了遠隔萬裏的丈夫枕邊。
聽了這話，妻子說，那麽我也來試著擊打搗衣板吧。夕霧勸阻說，這可不是良家貴婦幹的活，可是夕霧還是被妻子的真心打動，在房間中擺上搗衣板，兩人一起擊打起搗衣板。這就是謠曲《砧》的情節梗概。下麵的句子很好地再現了這個場景：
說起敲砧憶往昔， 兩人在此多親近，現隻徒留我一身。 手將和服鋪展平，衣上滿淚痕。 滿腹愁腸何處訴，上前來敲砧。 夕霧急忙站起身，隨後緊相跟。 敲砧曾消怨與恨。(3)
秋意正濃，圓圓的滿月從雲層中探出來，妻子仰麵看著夜空一隅的月亮，一邊思念著遠在京城的丈夫，之後一起敲砧的妻子和夕霧的模樣，我刻意畫得既似肖像又似佛像。砧是塗了黑漆的，讓燈台上的燭光也搖曳閃爍了。
（昭和十三年）
(1) 《砧》為能劇大師世阿彌創作的能曲，但是年末丈夫仍舊未歸，妻子絕望身亡。丈夫回鄉後，在妻子敲砧處為妻子招魂，妻魂顯現痛斥丈夫。據說日本古時有丈夫不在三年妻子可再嫁的習俗。﹝參考王冬蘭主編《日本謠曲選》（吉林出版集團有限責任公司）。﹞