你是以“媽媽”的身份生活，還是以“女人”的身份生活？或者僅僅是以“人”的身份生活？對這個問題的不同回答會讓你的人生截然不同。回答中隱藏著媽媽的欲望和人生哲學。
首先要談論的不是“媽媽”，而是“那個名為媽媽的人”。為此，有必要先了解“人格麵具（persona）”這個心理學名詞。
“人格麵具”是心理學家榮格提出的概念，指的是“社交麵具”或“假麵人格”。Persona的原意為古希臘戲劇中演員們戴的麵具。就像在假麵舞會中戴上麵具扮演貴族一樣，每個人都戴著社交麵具，扮演與麵具相符的角色。
榮格認為，人在戴上麵具後，“原來的我”就會被“假麵人格”替代。如果戴上“媽媽”的麵具，“我”就會消失，以“媽媽”的身份生活；戴上“妻子”的麵具，就會以“妻子”的身份生活。“爸爸”“長女”“學生”等都是人格麵具。“學生就該好好學習”“老師應該有老師的樣子”一類的話，言外之意就是戴上麵具後，行為舉止就要與之相符。“女性”和“男性”也屬於廣義的人格麵具，戴上後就被局限在“要有女人的樣子”和“既然是男人，就應該……”的框架中。
我們忠實地扮演著被賦予的角色，演得好就能得到社會的認可，否則就會被批判。但正確地扮演自己的角色和過度沉浸在角色中導致迷失自我是兩碼事。榮格提出警告，如果過度沉浸在某個角色中，失去原本的自我，可能會導致精神問題。因“長女”的身份犧牲自己的人生、被“妻子”的身份壓得喘不過氣，都不是健全的人生。
人生如戲，戴上麵具就要以相應的身份生活。遇到不喜歡的角色，可以直接脫下麵具拒絕扮演嗎？如果心情不好就能脫下不喜歡的麵具該有多好，但現實生活並沒有那麽簡單。如果脫下麵具是件輕而易舉的事，大概所有人都會脫下麵具。人生隻有一次，有時的確會懷疑自己為什麽要戴著麵具生活。有些人格麵具隻要做足心理準備就能狠心脫下，但“媽媽”這個麵具似乎一輩子也無法脫下，它早已變成麵部皮膚的一部分。