首頁 鬼出沒.

第一百四十章 ,不舟山

上古秘事太多,但是被掩蓋得就更多了,正史早就被人篡改,很多愚者卻總用有限的思維去注釋過去,注釋完還要加上愚弄的目的,就形成了很多傳說,傳說隻能叫人們一笑了之,正史是一群神秘組織修編的,有隱晦的也有托名的,更有從小培養的,例如:『史記』作者司馬遷,在他小時候就有認秘密看護隻給他接觸到神秘組織給他的指定文化和書籍而司馬遷全然不知,在特定的文化培養後司馬遷的觀念就形成了,但是司馬遷跟較真,除了記載書籍的事仔他還要尋訪,他到好多地方去看遺跡對照記載也找出了很多事實,但是大夥都知道的是『史記』成書後莫名其妙的被盜,後來人們看到的就是第二次的成書,成書後間接直接又丟了很多篇,除了漢武帝的篇幅,還丟了什麽?明代後的發行本『史記』也就是到了現在的主流『史記』的記載方式是:本紀,世家,列傳,表,書,禮,樂,天文,祭日等等,比如記載秦始皇的就是“秦始皇本紀”,比如記載張良的就是“留侯世家”(張良死後加封文成侯),大體就是這種分類的記載,詳細記載了人物和貢獻,時局和鬥爭,當時的社會製度和一些流派的思想,能說『史記』的含銀量極高,含金量卻很低,幾乎不含鑽石,其它的史書就更普通了,那麽它到底丟失可什麽?就是丟失了成因,開篇的首敘不是本紀而是“太古清目”,它記載了一部分上古的史實卻遭到通篇被毀的命運,司馬遷的死必然的,和殺晁錯沒關係,不細說了,懂漢史的都能明白。?

先秦典籍『山海經』記載神話傳說和地名都找不到出處,且用詞怪異,裏麵記載的事神乎其神卻都有章可尋,對比下:『山海經』的『大荒東經』記載的“誇父追日”是說誇父總追趕太陽渴了就喝幹了黃河水繼續追最後也沒追上太陽就累死了。後來人解釋,這傳說就是象征了一種鍥而不舍的精神(後來的儒家解釋純屬放屁)。史實是:九黎部落之一的部落領袖誇父助蚩尤戰軒轅部落,與女魃對戰,女魃不敵飛身於空化做烈火與誇父周旋,誇父變大身高數倍與之對峙,時間久耗費過多靈源,死於女魃烈火之下。後來形成了傳說,如果說精神的話,不能說鍥而不舍,而是誇父與軒轅部落戰鬥的決心和對蚩尤的絕對效忠。?