四萬年前，坤輿界的佛修同其他界域的佛修一般，救濟世人、普度眾生，千處祈求千處應，，苦海常作度人舟。
行功德，後飛升的修行之道。
修行之路極為艱難，證道飛升的佛修寥寥無幾。大多數佛修困於門外，修為低下。
佛修實力低下，各個佛宗門派、寺廟的勢力也極為弱小。
寺廟分成兩派，一派依附於皇朝，替統治者管束凡人，向他們灌輸今生受苦、來世享福的理念。一派堅持佛修的自尊心，不肯投降，這類寺廟往往被皇朝和其他修仙門派聯合打壓。
直到一天，菩提佛橫空出世。
他創造性地提出三層佛法。
獨了生死、不渡世人，為小乘佛法。半生為己、半生為人，為中乘佛法。眾生平等、慈航普度，度一切眾生為目的之本懷，曰大乘佛法。
佛修以往修行的皆為大乘佛法，為三乘之最高，也最難。
菩提佛建立萬佛宗，倡議弟子們可以從小乘佛法開始，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜，不渡世人，隻修自身。
如此一來，佛修們的修行速度突飛猛進，俗世掀起一股修佛的浪潮。
小乘佛法的寺廟凝集起來，形成一股不大不小的勢力，足以在坤輿界立柱跟腳，而不必受皇朝鉗製。
修仙界的大多數修士詆毀蔑視菩提佛，隻渡自身，還配稱什麽佛修？
直到菩提佛飛升，他喚來諸位弟子，朗聲道：眾生皆苦，我何以成佛？
一語完畢，接引天光降臨，他一手揮斥天光，放棄飛升，於不滅之火中，一分分、一寸寸、一厘厘燃燒肉/體和靈魂，大火燒了整整七天七夜。
七天七夜，菩提佛忍受苦難，靈台清明，向弟子們口述了最高深最玄妙的大願大乘佛法。
眾生度盡，方證菩提。
坤輿界自立世以來，是一個無佛的時代，佛修眾生無依無怙，竟無一位佛修證道飛升。