第71章 蛇類動物的頑強生命力
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鍾小虎是文科生，他高中學政治和曆史時，就沒少聽，類似的“總結技巧”。
他還清晰記得，一手板書龍飛鳳舞的曆史老師，在第一堂曆史課上，就用這種方式，給他們總結了，商朝青銅文化燦爛時期的，兩大代表產物。
兩大代表產物，被曆史老師，巧妙稱作“一三一四”。
諧音“一生一世”，是很多熱戀中情侶，最常用的幾組數字之一。
這個“一三”，指代就是其中一個產物名字裏，含有“三”字。
即舉世聞名的，“三星堆文化。”
以此類推，另外的“一四”，說的就是名字裏，帶有一個“四”字的標誌**具——四羊方尊了。
曆史老師這麽一說，台下的同學們，馬上就覺得，這兩大標誌性產物好記多了。
比書上幹巴巴的，傳統的介紹，更令人難以忘記。
這樣的例子，不單單存於曆史學科裏。
再比如政治學科，關於此方麵，就有一個最被人所熟知的例子。
那就是人人皆知的，黨的基本路線的核心內容：“一個中心，兩個基本點。”
這一個中心，在華夏指的是，以經濟建設為中心。
兩個基本點，則是堅持四項基本原則，和堅持改革開放。
又被部分學者，稱為“兩個開放。”
“三快四不要”，應該也是差不多的意思吧？
鍾小虎這般想著。
“這個三快，就是在行動上，要有三點要做到快速。”
“越快越好，最好片刻都不要耽誤。”
“四不要，則是存在四種行為，是被嚴厲禁止的。”
“萬一做了，會加速患者體內，毒血的擴散。”
“這三快和四不要，都是在麵對，有人被毒蛇咬傷時，最應該做出的，科學的應對方式。”
“我們首先，從三快開始說起吧……”