在大炎八百年的曆史裏，不是沒有人和李祈爍有著同樣的境遇。
比如那些出身低微，沒有傳承的平民貴子。
因為沒有傳承、沒有觀想圖，哪怕他們沒有受到世家大族的控製，想要突破到醞神境也是難如登天。
可這些從平民之中崛起的存在，哪個不是才華橫溢？畢竟你沒本事，怎麽可能擺脫世家大族的控製？又怎麽在各種限製之下突破到道基巔峰，要跨入醞神境？
所以這些天才們，就想到不如觀想自己本身如何？
畢竟醞神境的標誌性特征，就是心中有一尊“神”，此方修士稱呼其為虛神，而想要在心中觀想出這尊“神”，那當然是你對其的理解越詳細、越清楚更好。
那麽還有什麽東西，是比自己更了解自己的呢？
總之，那些天才們在這種靈感之下，開始了對自己的觀想。
這方世界的修煉，在道基之前基本上沒什麽太過特殊的。
凝氣境感知靈氣/靈力，然後通過食用也好、長輩引氣渡入身體也好、修煉功法也好，隻要你能將靈氣或者說靈力存入身體內，那你就是個凝氣境修士了。
而凝氣境修士主要要做的，也就是納入更多的靈力和靈氣。
等靈力和靈氣有了一定規模之後，就開始靠著功法、煉體技巧等，開始借著體內納入的靈力和靈氣，來洗練自己的身軀。
讓自己的身軀更強壯、更容易吸收靈氣和靈力。
這也就是所謂的淨體境。
從淨體境開始，根據個人的修煉方法不同、功法不同、出身和吸入的靈氣靈力屬性不同，淨體境修士就有了明顯的區分。
比如某人吸收了火屬性的靈力，那麽他的爆發力更強。
土屬性的靈力，更抗揍；水屬性的靈力耐力更持久；木屬性自愈能力更強；金屬性靈力能讓手中的兵器更鋒利等等。