白蓮聖母教之所以轉移，其實最重要的原因是跟他們的教義有關。
因為站在大唐的角度上來看，白蓮聖母將士徹頭徹尾的邪教。
因為白蓮聖母教的教主以外，是前朝國公嫡係子弟，可謂是隋朝的皇親國戚。
當年隋煬帝楊廣暴行逆施，荒亂無度，在國內虧空的情況下大修京杭運河，可謂是勞民傷財，使得關內一片生靈塗炭。
因此導致各地民怨憤慨，最終起義推翻了隋朝。
唐高宗李淵就是其中的代表，後來李淵占地為王，經過了幾年的征戰最終榮登皇位，改前朝國號為大唐，從此開啟了新的時代。
而作為前朝的所謂餘孽，自然沒有他們的生存空間。
畢竟無論是什麽樣的朝代，他們可以包容貧民，因為畢竟貧民才是國之根本。
甚至也可以包容前朝的各個官員，其中最好的例子就是清朝的吳三桂，這裏不再多言。
但是像白蓮聖母教教主一脈這種前朝的皇親國戚，與前朝皇室一族有密不可分血脈關係的人，基本上屬於被打壓殲滅的行列。
其實有這種關係的人很多，最終的下場無非就是被剿滅幹淨或者是隱身埋名，苟且偷生。
白蓮聖母教教主一脈就是其中的代表之一。
身為前朝餘孽，白蓮聖母教最大的願望就是推翻大唐光複隋朝，這就有一點兒天地會的味道了。
所以像這種邪門教派在現如今朝廷眼中就是眼中釘肉中刺，欲除之而後快。
因此關內自然就沒有白蓮聖母叫生存的土壤，所以不得已隻能舉教南下，遷移到江南一帶。
不過根據韓香所言，白蓮聖母教教主一直都沒有放下光複隋朝的宏願，這也是他們白天上午就一直延續下來的意義。
所以這些年來一直臥薪嚐膽，休養生息，等待著最佳的出手時機。
因此含香作為白蓮聖母教的聖女，就被派到長安聽雨閣，作為教派的一雙眼睛，暗中盯著朝廷的一舉一動。