巫舞不是一支舞，而是好多舞，更確切一點說，在商周時期，巫本身就是舞。
而那時的舞根本就不是為了觀賞那麽簡單，是人向神靈做報告的方式。
寬廣巨大猶如演兵場一般的高台上。
《儺》已經跳了起來，打擊樂已經敲了起來，那麽原始單純又有衝擊力的打擊樂之下。有人扮作各種各樣的野獸，真真正正的百獸率舞，有人扮作獵人，去做騎射打獵的動作。
因為如今是周天子了，商不可以再用國儺，不可以再用三千人的規模舞蹈，就這已經讓無數商朝的遺老們垂淚。
唐朝的歌舞自然比這要高出無數的檔次，但遠古的生民勝在真誠。
《儺》那樣簡單直接猶如人與獸的遊戲的舞蹈是為了驅逐了惡鬼，跳完之後根本不需要任何的鏈接，原班人馬扔掉獸皮和弓箭直接跳《蠟》
簡單說《儺》是驅鬼，而《蠟》是酬神。
為了先是慶祝豐收，謝過各方神靈。神農、後稷、農神、井神、虎神、坊神、水庸、包括管理昆蟲的百種神，全部都會被酬謝一遍。
還有歌謠曰：土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋做，草木歸其澤。
李世民無數次看過這首先民的歌謠的歌詞，但他第一次聽到真實的歌謠，不嘹亮，不悠揚，訴說一般，似乎像是祝福，又有點兒像詛咒，像是有什麽魔力一般，可以直接打進人的心底，他當然知道歌詞的意思：“讓土回歸河堤，讓水回歸河流，讓昆蟲不要添亂，讓草木回歸山澤。”
伴隨著這首歌，李世民默默合掌對著蒼天稽首祈求：“請讓我回到我的大唐！”
相對於後麵的舞蹈，前邊這兩支舞蹈隻是序曲。
禮神之後是全民的狂歡樂，就是孔子的學生子貢說的“一國之人皆若狂”，這的確是李世民從來沒有見過的，先民的野性都被激發，這一次，是他們投降之後的鬱悶全部表現了出來。