在山東戚堂村有戶人家在放炮竹。一個年青的和尚路過這戶人家的家門口。
“師傅，你來自哪裏？今天是我兒滿月，進來喝杯喜茶吧。”
“我來自五台山，法號恒智。”
恒智和尚喝完喜茶，看著嬰兒可愛的笑臉，問道：“施主，小孩可取名字了？”
女主人道：“取了名字叫戚英。”
“有緣的話，我想收他為徒。”
恒智和尚喝完茶離去，因為前幾天五台山發生了一件大事，他得趕去抓倭寇。
那些天，一位明朝詩人來到五台山站在山峰上，握著扇子俯視五台山念詩頌景。
五台山位於山西東北部，處於黃土高原、曆史悠久，經曆了多朝帝王的修建擴造，到大明朝時，它擁有寺廟一百多座。
五台山名聞天下遊人如織。詩人在遊覽五台山時，被五台山的奇峰靈崖和千年古刹吸引，因此詩興大發，不知不覺吟詩讚歎。
這是詩人第一次來五台山，這次他來五台山除了看風景之外，還有一個目的，就是觀看響動江湖的五台山比武大會。
五台山雖是寺廟修行之地，卻和少林寺一般，裏麵養著一群武功很厲害的武僧。
五台山在武學領域享有很高的名聲。為了本寺武學的進步，寺院的先祖曾言：“習武如果長期關門自守，那是會落後退步的，必要的時候也要與外麵切磋切磋，那樣才可以增強武學。”
於是寺廟先祖決定：凡是前來挑戰五台山者，要依次從小輩分逐級挑戰過關。最後勝出者可挑戰方丈。
第一輪挑戰，挑戰者們要挑戰青衣僧。青衣僧是寺院裏輩分最小的恒字輩，年齡少年居多，大多學藝不長。
第二輪將要麵對的是延字輩的青年黃衣僧，這些黃衣武僧都身強力壯，他們習武都在六年以上，是寺院裏的主力武僧。
第三輪是永字輩的中年武僧，他們武功精煉，習武都在十五年以上。